(ANS – Rzym) – 21 chrześcijan koptyjskich, zamordowanych w Libii, zostanie włączonych do “Synaksarium”, księgi liturgicznej, która jest odpowiednikiem Martyrologium Rzymskiego; odpowiada to kanonizacji w Kościele łacińskim. Poinformował o tym Tawadros II, patriarcha Koptyjskiego Kościoła Ortodoksyjnego.

Męczeństwo tych 21 wiernych będzie wspominane w kalendarzu koptyjskim 8 dnia miesiąca Amshir, tj. 15 lutego w kalendarzu gregoriańskim.

Katolicki biskup koptyjski Giuzeh, bp Anba Antonios Aziz Mina, stwierdził: “Film video, który przybliża ich egzekucję, jest przerażającą inscenizacją filmową, która ma przeszyć strachem. Jednakże w tym diabolicznym wytworze widać, jak niektórzy z męczenników w chwili okrutnego męczeństwa powtarzają: Panie Jezu, Chryste. Jak to widzimy w przykładzie męczeństwa pierwszych męczenników, powierzyli się całkowicie Temu, z którym niedługo potem się spotkali. I w ten sposób odnieśli zwycięstwo, zwycięstwo, którego żaden oprawca nie może im odebrać”.  

Dzień po opublikowaniu tego filmiku video o ich egzekucji, papież Franciszek odprawił Mszę św. poranną za tych, jak powiedział “21 naszych braci Koptów, którzy zostali zamordowani tylko dlatego, że byli chrześcijanami” i dodał: “Módlmy się za nich, aby Pan ich przyjął jako męczenników, za ich rodziny, za mojego brata Tawadrosa, który bardzo cierpi”.

I przy wielu innych okazjach papież przypominał, że dzisiaj istnieje na świecie “ekumenizm krwi”, który łączy wszystkich chrześcijan, ponieważ ten, kto prześladuje nie ma względu na “odmienność wyznania”, czyni to “po prostu dlatego, że są chrześcijanami”.

“Świadectwo tych naszych braci, barbarzyńsko zamordowanych, przypomina nam, że wiele wspólnot chrześcijańskich w różnych częściach świata doświadcza męczeństwa w łączności z Jezusem, męczennikiem w pełnym słowa tego znaczeniu” – stwierdza ks. Pierluigi Cameroni, postulator generalny ds. kanonizacyjnych Rodziny Salezjańskiej. “A poza tym, ich ofiara jest ziarnem nadziei zarówno dla drogi jedności chrześcijan, jak i nadejścia pojednanej ludzkości. Imię Jezusa, które było obecne na ich ustach w godzinie największej próby, jest wyrazem ich wyznania wiary, zakorzenionej w sercu i przypieczętowanej krwią”. 

Opublikowano 27/02/2015