(ANS – Rome) – Pour promouvoir la discussion et la réflexion approfondie sur l’importance de la Première Annonce dans le contexte urbain, ont commencé, hier, dimanche 15 novembre, au ‘Salesianum’ de Rome, les « Journées d’Etude sur la Première Annonce du Christ en Ville ».

La Première Annonce a été le thème des Journées d’Etude conjointes des Salésiens et des Filles de Marie Auxiliatrice qui ont eu lieu dans tous les continents au cours du sexennat passé (2008-2014). On a prit connaissance des formes d’action de la mission salésienne  et on a proposé de nouvelles approches  pour la Première Annonce dans la réalité de l’Europe (Prague, 2010) ; en Asie Sud (Kolkata, 2011) ; en Asie Est (Sampran, 2011) ; en Océanie (Port Moresby, 2011) ; parmi les Musulmans, pour la région Moyenne Orientale (Rome, 2012) ; en Afrique et Madagascar (Addis Abeba, 2012) ; et, pour finir, en Amérique et Caraïbes (Los Teques, 2013).

Maintenant, les Journées d’Etude au ‘Salesianum’ concluent ce cycle de réflexion. Elles se développeront en trois moments : analyse de la situation ; étude et réflexion ; formulation des conclusions.

Chaque jour débutera avec une réflexion biblique, animée par sr. Maria Ko, FMA, afin que les réflexions « aient réellement à cœur la rencontre personnelle avec le Christ qui se communique à nous dans sa Parole » (Benoit XVI, Verbum Domini, 73). Les conférenciers ont été choisis exprès à l’extérieur de la Famille Salésienne, dans le but d’écouter une ‘voix diverse’ sur l’argument et provoquer de nouvelles intuitions et perspectives.

Durant les journées on a prévu aussi trois tables rondes sur le thème. Les actes des Journées d’Etude seront publiés en plusieurs langues, avec différentes fiches qui permettront aux communautés locales d’utiliser le matériel pour la formation permanente.

La Première Annonce est « la priorité permanente dans la mission » vers laquelle « toutes les formes de l’activité missionnaire tendent » (Jean Paul II, Redemptoris Missio, 44). Elle est différente de l’annonce ‘kérygmatique’, qui concerne le contenu de l’annonce, c’est-à-dire au noyau de la foi chrétienne, et cherche, au contraire, d’établir des relations et de susciter dans la pensée et dans le cœur l’intérêt à connaitre la personne de Jésus Christ, et, en dernière analyse, à avoir la foi en Lui.

Publié le 16/11/2015